日下
日下姓の由来
日下 （ くさか ）の姓の数は多くはありませんが、日本全国で見られます。ただし、まとまって多いのは数ヵ所だけです。同じ日下姓でも、いくつかの流れがございます。日下の由来・起源について考察いたします
似た姓に「日下部」があり、日下姓と関連している場合もございます
聖徳太子
小野妹子の子を起源
当家伝承の「 日下姓 」は、聖徳太子さまからの賜姓（しせい）でございます。今からおよそ１４００年位前に、小野妹子の子である小野義持（おののよしもち）は、聖徳太子さまより賞として「 日下の姓 」を称えるよう命じられました
この時代の慣わしからいうと、この姓は「かばね」であると考えられます
聖徳太子さまに対する功績の賞として頂いた姓でございますので、その時代すでに、格式の高い名であったと考えられます
写真：小野義持（小野日下義持） 「願泉寺史伝 木の津の遺蹟」より ↑
★ 聖徳太子さまよりの賜姓を起源にする日下姓の数は、現在極めて少ないと推測されます （調査 小野妹子子孫）
四天王寺
地域としては木津村（現在の大阪市浪速区）が発祥の地でございます。また、小野妹子の代より聖徳太子さまにお仕えし、小野義持の代からは四天王寺の近くに住まいしておりましたので、四天王寺周辺が日下家発祥の地ともいえます
→ 木津
日出処の天子
賜った姓が「 日下 」であった理由があるはずですが、今はわからなくなっています
しかし、父である小野妹子が「 日出る処の天子 書を日没する処の天子に致す 恙なきや 」という手紙を隋の皇帝に渡し、対等な外交関係を築いて帰って来たという功績があり、この「日出る処」から日下の名が賜られた理由であるとも考えられます （考察 小野妹子子孫）
→ 小野妹子 （ ononoimoko.org ）
神武天皇
日下の名は、神武天皇の東征で知られる河内国の日下（現在の東大阪市）に由来いたします
聖徳太子さまの御意志を、現在に引き継ぐ｢ 日下家 」
聖徳太子さまは、小野義持に大和の国にとってとても重要な名、「 ひのもと 」を名乗ることを命じられました。その聖徳太子さまの御意志を、現在の世まで引き継いでいるのが「 日下家 」でございます
この聖徳太子さまの御意志を子孫代々、未来永劫に引き継いでいくことが、「 日下家 」の者の責務でございます
日下の意味
ひのもと
よみは「くさか」ですが、日下の意味は、そのよみではなく文字の方にあると考えれます。つまり「 ひのもと」です。また「くさか」という読みは、枕詞（まくらことば）であると、専門家は分析しています
この時代、小野家は「臣」の姓を賜っていました。当家の始祖が、他の名ではなく、「 ひのもと 」の姓を賜ったのには、何か理由があったと考えられます。また逆も然りで、「 ひのもと 」を名乗るに相応しい家であった考えられます
日下の読み方としては、他に「にちげ」や「ひした」というものもあるようです
他の日下姓のルーツ
日下の由来は、いくつか有ると考えます
阿波国
阿波国（あわのくに：徳島県）の蜂須賀藩家臣成立書に、日下姓が見られます。また、隣の香川県も日下姓が多く、高知県高岡郡日高村にも日下の地名がございます。現在西日本に存在する日下姓の大半は、徳島県か香川県等、四国地方を起源にしているのではないでしょうか
越前国
越前国（えちぜんのくに）の丹波氏族日下部氏の流れから、日下家が出ております
宮城県白石市
日本一日下姓の多いのが宮城県で、特に白石市に集中しておりますが、この地の日下姓の起源は、調査中です
東大阪市日下
古代より古い歴史のある大阪府東大阪市日下の地ですが、この日下の地からも、日下姓が出ていると思われます
日下の起源
先の理由により、聖徳太子さまの時代には存在していた名前でございます。更に、「古事記 中つ巻」の冒頭に日下の名前が登場いたしますので、神代の時代から人代の時代に入った時には、もう既に存在した名前でございます。即ち、古事記によるところ、人代の時代の始めから存在していた名前ということになります。勿論、日本書紀にも出て参ります
また、このように大昔から存在した名前にもかかわらず、当家の御先祖が、聖徳太子さまから賞として賜わったということから、「 日下 」の名前は、誰でもが使用を許されていた訳では無いことが判ります。また、古代から現代までの歴史上にも、多く存在した名前ではございません
「 日下 」に関しては、谷川健一氏の著書「隠された物部大国「 日本 」に、とても興味深い考察がございます
日本の国号
「 日下 」の名は「 ひのもと 」であり、日本の国号の元になったのではと考えられています
聖徳太子さまは「 日下 」の名を、天下泰平を守った特別な功労者に対する賞として与えました。つまりそのことは、その他の者が好き勝手に「 日下 」の名を名乗ることができなかったことを意味します。それだけ大切にされた名であると言えます
「 日本 」という国号が文書に残る記録は、この出来事からだいぶん後のことであり、また、「 日下 」「 日本 」はともに「 ひのもと 」であることから、「 日下 」が「 日本 」の国号の元になった可能性はとても高いと考えられます
古事記
古事記は和銅5年に、太安万侶によって献上されたと伝わる、日本最古の歴史書でございます。その古事記に日下（ くさか ）の名がたくさん見られます
上つ巻 序文
〜 亦姓の日下を玖沙訶と謂ひ、名の帯の字を多羅斯を謂ふ、此の如き類は本に随ひて改めず。
中つ巻 五瀬の命の戦死
〜 かれ、そこを号けて楯津といひき。今者に、日下の楯津といふ。〜
中つ巻 垂仁天皇記
〜 次印色入日子命者、作血沼池、又作狹山池、又作日下之高津池。〜
下つ巻 仁徳天皇 皇統譜
〜 また、上に云へる日向の諸県の君牛諸が女、髪長比売を娶りて生みたまへる御子、波多眦能大郎子（はたびのおほいらつこ）、亦の名は大日下の王（おほくさかのおおきみ）。次に波多眦能若郎女（はたびのわきいらつめ）、亦の名は長目比売の命（ながめひめのみこと）、亦の名は若日下部の命（わかくさかべのみこと）（二柱）。〜
下つ巻 御名代の設置
〜 この天皇の御世に、大后石之日売命（おほきさきいはのひめのみこと）の御名代として、葛城部を定め、また太子（ひつぎのみこ）伊邪本和氣命の御名代として、壬生部（みぶへ）を定め、また水歯別命の御名代として、蝮部（たぢひべ）を定め、また大日下の王の御名代として、大日下部を定め、若日下部の王の御名代として、若日下部を定めたまひき。〜
下つ巻 安康天皇 大日下王を殺害
御子、穴穂の御子、石上の穴穂の宮に坐して、天の下治めたまひき。天皇、いろ弟大長谷の王子の為に、坂本の臣等が祖、根の臣を大日下王の王の許に遺はして、詔らしめたまひしく、「いまし命の妹、若日下の王を、大長谷の王子に婚はせむとおもふ。かれ、貢るべし」。しかして、大日下の王、四たび拝みて白ししく、「もし、かかる大命もあらむかと疑へり、かれ、外にも出でずて置きつ。これ恐し。大命のまにまに奉進らむ」。しかれども、言もちて白す事、それ礼なしと思ひて、すなはち、その妹の礼物として、押木の玉鬘を持たしめて貢献りき。根の臣、すなはちその礼物の玉鬘を盗み取りて、大日下の王を讒しまつりて曰ししく、「大日下の王は、勅命を受けたまはらずて曰らししく、『おのが妹や、等し族の下席に為らむ』とのらして、横刀の手上を取りて怒りたまひき」。かれ、天皇いたく怨みたまひて、大日下の王を殺して、その王の嫡妻、長田の大郎女を取り持ち来て、皇后としたまひき。
下つ巻 雄略天皇 皇統譜
大長谷若建の命は、長谷朝倉の宮に坐まして、天の下治めたまひき。天皇、大日下の王の妹、若日下部の王を娶りたまひき（子なし）。また、都夫良意富美が女、韓比売を娶りて生みたまへる御子、白髪の命（しらかのみこと）。次に妹若帯比売の命（わかたらしひめ）（二柱）。かれ、白髪の太子の御名代として、白髪部を定め、また、長谷部の舎人を定め、また、河瀬の舎人を定めたまひき。この時に、呉人参渡り来ぬ。その呉人を、呉原に安置きたまひき。かれ、そこを号けて呉原といふ。
下つ巻 若日下部王を妻問う
初め、大后、日下に坐しし時に、日下の直越の道より、河内に幸行しき。しかして、山の上に登りて、国内を望けたまへば、鰹魚を上げて舎屋を作れる家あり。天皇、その家を問はしめて云らししく、「その鰹魚を上げて舎を作れるは、誰が家ぞ」答え白ししく、「志機の大県主が家ぞ」しかして、天皇の詔らししく、「奴や、おのが家を天皇の御舎に似て造れり」とのらして、すなはち人を遣わしてその家を焼かしめたまふ時に、その大県主 懼畏みて稽首み白ししく、「奴にしあれば、奴ながら覚らずして、過ち作れるは、いと畏し。かれ、のみの御幣の物を献らむ」布を白き犬にかけ、鈴を著けて、おのが族、名は腰佩（こしはき）といふ人に、犬の縄を取らしめて献上りき。かれ、その、火を著くることを止めしめたまひき。すなはち、その若日下部の王の許に幸行して、その犬を賜ひ入れて、詔らしめたまひしく。「この物は、今日道に得つる奇しき物ぞ。かれ、つまどひの物」と云ひて、賜ひ入れたまひき。ここに、若日下部の王、天皇に奏さしめたまひしく、「日を背にして幸行しし事、いと恐し。かれ、おのれ、直に参上りて仕えまつらむ」ここをもちて、宮に還り上ります時に、その山の坂の上に行き立たして、歌ひたまひしく、
日下部の こちの山と たたみこも 平群の山の こちごちの 山の峡に 立ち栄ゆる 葉広熊白檮 本には いくみ竹生ひ 末辺には たしみ竹生ひ いくみ竹 いくみは寝ず たしみ竹 たしには率寝ず 後もくみ寝む その思ひ妻 あはれ
すなはち、この歌を持たしめて、返し使はしたまひき。
下つ巻 引田部の赤猪子
〜 また歌ひていはく、「日下江の 入江の蓮 花蓮 身の盛り人 羨しきろかもとうたひき」ここにその老女に多の禄を給ひて返し遣りたまひき。かれ、この四歌は志都歌なり。
（ くさかえの いりえのはちす はなはちす みのさかりびと ともしきろかも ）
日下の戦い
神武東征において、神武軍がはじめに草香に上陸した時の戦いであるが、これも古事記に記されています
東大阪市日下町
日下神社
日下神社（ くさかじんじゃ ）
御祭神 ： 若日下部王（ わかくさかべのみこ ）
若日下部王は、仁徳天皇の子
とても小さなお社ですが、解明されていないこともたくさんあり、歴史的にとても重要なものであると思います
日下の観音さん
大龍禅寺（ たいりゅうじ ）
十一面観音様をおまつりしており、「 日下の観音さん 」と呼ばれています
日下不動尊
大龍禅寺不動院
日下不動尊（くさかふどうそん）
日下山
日下山（くさかやま） 正式名称、饒速日山（ニギハヤヒヤマ）
かみんぐす〜ん
日下江
古代、大阪の生駒山近くまで海がありました。難波江と呼ばれていましたが、時代が下がると、三島江、日下江、難波江と呼ばれました
各地方の日下姓
【 徳島市 】
徳島県としてはそこそこなのですが、徳島市に集中しており、日本で最も日下姓が多い町です
【 高松市 】
香川県としてはそこそこなのですが、高松市に集中しており、徳島市に続いて日下姓が多い町です
【 白石市 】
宮城県は、都道府県別では日本で最も日下姓が多く、中でも白石市（しろいしし）は突出して多い町です
【 東大阪市 】
大阪府は都会ということもあり、日下姓の数も多いです。全体に散らばって分布しておりますが、東大阪市は突出して多くいらっしゃいます。日下という町も有り、地名が起源の可能性もございます。また、平野区も同じくらいの数でございます
【 出雲市 】
日下町という町があります。
久佐加神社
平民苗字必称令
明治八年（1875年）、「平民苗字必称令」が制定されました。地域差はございますが、その時までに苗字を持たなかった者が、それまでに存在した由緒ある名を、自らの苗字に選んだ例がございます。よって、「日下姓」に於いても、そのようなルーツがある可能性もあり、研究には、そういった考慮も必要であるをと思われます
日下という言葉
日下開山
大相撲の横綱力士は、日下開山（ ひのしたかいさん ）と呼ばれております
日下（くさか）という名との関連は、調査研究中でございます
合字
ほとんど見かけない文字ですが、合字 （ごうじ）というものがございます
仏教で使われることが多いようですが、「日下」という文字の合字もあります
「日」と「下」が上下に合わさって一つの文字になっています
日下姓の研究
日下姓について調査・研究しております。日下姓の方で、お詳しい方がいらっしゃいましたら、お連絡頂ければ幸いでございます。また、木津村、難波村（大阪市浪速区周辺）にルーツをお持ちの方のお連絡は、特に歓迎でございます。心より、お連絡お待ちしております
日下友の会
全国の日下さんの情報交換や交流を目的とする、「日下友の会」にご加入下さい。まだ活発な活動は行われていませんが、会員様の意見を元に、有意義な活動をしていきます
メールに「入会希望」の旨と、住所、氏名、年齢、電話番号などをお知らせ下さい。
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【 日下友の会 】
- 会費 ： 今のところ、会費は設けておりません
- 入会資格 ： 日下姓、もしくはご先祖・親族などに日下姓の方がおられる人
- 運営者 ： 日下治郎兵衛（仮）
- 問い合わせ ： お店の案内
その他、日下について語り合いたい方は、木の津の集いにお越し下さい
日下姓継承 木津屋 大阪府大阪市西区南堀江4-23-27 06-4391-0704
